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周雪光:讀大學(xué)時應(yīng)該追求什么東西

非常高興能和大家有這個機會交流。到我這個年齡,好像慢慢地養(yǎng)成了一種好為人師的習(xí)慣。覺得自己是過來人,有很多的經(jīng)驗教訓(xùn)想要說給后來的學(xué)生聽,也希望能夠?qū)λ麄冇兴鶐椭,F(xiàn)在心靈雞湯都很多,我也讀到很多。我的感嘆是,等你到哪一天,一讀這些東西就知道哪些是適合你的,哪些是不適合你的,那你就真正找到自己了。所以我今天說的內(nèi)容,也希望你取自己需要的那一點。

飛宇給我的任務(wù),是談?wù)勛约旱拇髮W(xué)經(jīng)歷,但我的大學(xué)經(jīng)歷是比較特殊時代的產(chǎn)物,所以可能對你們沒有太大的意義,不過,我在大學(xué)任教許多年,可以從老師的角度回顧一下,大學(xué)生身上的哪些品質(zhì)是我希望看到的,或者是我覺得,如果具有這些品質(zhì),將來能夠發(fā)展得更好。

我自己的大學(xué)經(jīng)歷是這樣的。我是77級的(1978年春入學(xué))。這兩天金庸先生逝世。很多人就說,當(dāng)時,自己是躲在被窩里打著手電讀金庸,而且是頂著老師和家長的反對,似乎是“冒天下之大不韙”去讀書。這就是我長大的時間段的情況。在文革期間基本上是“無書可讀”。文革時期讀高中,學(xué)校圖書館中大部分書籍被認(rèn)為是封資修的,都封閉起來了。我當(dāng)時很想讀過去的舊書,就拼命和圖書館的老師拉關(guān)系,一個勁磨他,到現(xiàn)在還記得清那個老師的模樣。他終于答應(yīng)借我一本書。我去取書時才發(fā)現(xiàn),原來是一本介紹馬克思《資本論》的書。他不敢借給我《高老頭》這類的“封資修”作品。我讀了這本書之后,就去找了《資本論》來讀,后來又讀了當(dāng)時通行的“馬列六本書”。所以在高中期間讀了許多馬列著作。不是說我喜歡讀這些理論書,而是因為只有這些書可讀。我在復(fù)旦讀大學(xué)和以后的學(xué)術(shù)生涯中一直對理論很有興趣,大概就是因為高中的時候讀了很多這類書籍吧。這樣看來,我的經(jīng)歷和你們的經(jīng)歷差別太大了。你們現(xiàn)在能夠獲取的知識太豐富,高中又被逼得太緊,據(jù)說現(xiàn)在有些大學(xué)生厭倦讀書了。

我女兒上大學(xué)時,我給她的建議是,做好兩件事。第一件事是找到自己的興趣。盡管你們在高中都是非常優(yōu)秀的學(xué)生,但是在高中看到的只是知識的河流,在大學(xué)看到的是湖海,讀了研究生接觸到汪洋。在大學(xué)期間找到你最喜歡做的事情,這是最重要的。一個人首先是要做他最想做的事情,那么他才可能做到最優(yōu)秀的程度。第二件事,在大學(xué)里要交好朋友。在大學(xué)四年里交的朋友是你終生的朋友。交朋友不是說你關(guān)注人際網(wǎng)絡(luò)——這個很重要,但是最重要的是你有一群志同道合的朋友,他們將來會對你的事業(yè)和認(rèn)知都有很大的幫助。

大學(xué)應(yīng)該追求什么東西?我回想到,有一個美籍華人朋友的孩子上大一時找我交流。他說他準(zhǔn)備在四年里讀雙學(xué)位,這對學(xué)分的要求非常高,因此他一開始就把大學(xué)四年中上課的每一個學(xué)分都計劃得非常好,一個都不能錯,錯了一分就會無法達到雙學(xué)位的學(xué)分要求。從第一個學(xué)期到最后那個學(xué)期他都計劃得清清楚楚。我聽他講了之后就非??蓱z他。本來大學(xué)是你尋找自己的興趣、發(fā)現(xiàn)自己的機會。但是你如果一開始就有非常強的主見了,你像小魚一樣從河流游向湖海,但是還沒來得及看見這個世界的時候,就已經(jīng)有一個非常窄的目標(biāo),奔著這個目標(biāo)去了,而周圍的很多東西就再也看不到了。我不能否認(rèn),這也是一種人生,是一種追求,但我覺得最重要的是發(fā)現(xiàn)自己。

北大有各種各樣的老師、課程和活動。應(yīng)該通過努力去尋找自己到底適合什么方向。這是一個過程,最終每個人能夠在這些努力中發(fā)現(xiàn)自己真正喜歡的東西。最后的結(jié)果因人而異,因為每個人是不一樣的。我非常喜歡學(xué)術(shù),但是學(xué)術(shù)并不適合每個人的。重要的是怎樣發(fā)現(xiàn)自己適合什么領(lǐng)域方向?你要做到這一點就成功了。

“怎么找到這個興趣”,我對于這一點要講兩面之詞。第一面,是應(yīng)該自己去尋找適合自己的興趣。我在讀研究生上理論時,老師給了十個選題,讓學(xué)生選自己喜歡的題目去做期末論文,我選的是自己最不熟悉的。那時我對馬克思等思想理論了解比較多,但是老師叫我去選題的時候,我選了社會學(xué)中已經(jīng)不活躍的一個學(xué)派,叫功能主義,而不是那些我已經(jīng)熟悉的題目。當(dāng)時功能主義已經(jīng)臭名昭著,沒人想碰它了。但因為這個選題,我讀了涂爾干的《社會分工論》,至今仍然對我思考問題有很大影響。我覺得,不是說一些知識是死的還是活的,有用還是沒用,而是在于怎么去看它,怎么從中去吸取自己需要的東西。這是一方面,你要主動去尋找適合你的成分。

我們朋友聚會時,有時會討論到如何教育子女的話題。我的一位物理學(xué)朋友提出,不應(yīng)該任由孩子去自我尋求,在孩子發(fā)展路途上的關(guān)鍵時候,如果有人指點一下,他就可能少走很多彎路,避免不該發(fā)生的事情。我覺得他說的也很有道理,因此,第二面之詞,是有心地去聽聽別人的意見。不是說別人說的你都接受,而是有心地去看怎么把別人的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為自己的。而不是自己悶著頭一根筋地走下去。我碰到過一些學(xué)生,他們有很強的自信,不善于聽取別人的意見。但我覺得我們需要每過一段時間來反省一下自己。

下面再講講關(guān)于學(xué)術(shù)研究的話題。我自己是個學(xué)術(shù)人,這么多年都在做學(xué)術(shù),我認(rèn)為這是世界上最好的職業(yè)。第一,因為學(xué)術(shù)人有最大的自主性,比如研究型大學(xué)的老師,不管是上什么課、講什么內(nèi)容、怎么支配自己的時間,基本上是可以自己決定的。我認(rèn)為人有自主性是非常非常重要的。那些大人物忙忙碌碌的,其實他們的時間都是被別人支配的。但是大學(xué)老師可以調(diào)整自己的節(jié)奏,做自己想做的事情。第二,從功利性的角度來講,大學(xué)老師培養(yǎng)人才,桃李遍天下。從研究角度來說,所有的研究成果都記在你的名下,都是你自己想做的。為什么做研究的人會有那么大的動力,按照自己的興趣和選擇來工作,選擇做自己喜歡的事情這個動力超越了任何其他激勵。我可以早上四點鐘起床,到咖啡廳去工作。別人看到可能說我工作辛苦,但我覺得這是很愉快的事情。

不過,并不是每個人都適合做學(xué)術(shù)。我女兒上大學(xué)后就發(fā)現(xiàn)自己不喜歡讀paper,但是喜歡動手,于是選擇了產(chǎn)品設(shè)計專業(yè)。我?guī)н^一個博士生,是北大中文系本科業(yè)的。他讀社會學(xué)phd一段時間后告訴我,他不想讀博士了。他說,他更喜歡那種每天結(jié)束時就可以看到一天成果的工作,而研究工作需要很長周期才能看到結(jié)果。他后來轉(zhuǎn)到了商學(xué)院讀了MBA后到公司工作了。我雖然為他惋惜,但也支持他的這個選擇。

在大學(xué)讀書需要注意的就是,專業(yè)的熱點是在不斷變化的,而我們的職業(yè)生涯是長期的,終生的。大學(xué)期間,重要的是怎么打下一個好的基礎(chǔ)和寬廣的視野,能夠適應(yīng)時代的變化。現(xiàn)在最熱的是計算機,非?;?,從事這個行業(yè)的大學(xué)生創(chuàng)業(yè),常常聽到一些人成了百萬富翁、千萬富翁的故事。但是你到公司后的職業(yè)生涯中,總是要去做管理工作的。硅谷工程師的平均年齡大約是二三十歲。過了這個年齡段以后大多會從事各種管理工作。你需要能夠不斷適應(yīng)職業(yè)生涯不同階段的變化。基本技能和知識結(jié)構(gòu)是在大學(xué)里打下的。所以我覺得在大學(xué)的時候,應(yīng)當(dāng)盡量去補短板,而不是拼命發(fā)揮你的特長。你去把自己不知道的補好,就有了一個未來應(yīng)對各種情形的工具箱,將來打開這個工具箱就能夠找到針對各種情形的工具啦。如果只按著一條路走,你可能剛畢業(yè)時走得很好,但是將來可能變成那種只能在一類工作里生存的人。

大學(xué)階段正是年輕人人格發(fā)展的關(guān)鍵階段。在這個階段,養(yǎng)成好的習(xí)慣是非常重要的。一個很小的事情,就是作息時間,需要平衡兼顧,有松有馳,有學(xué)習(xí)有鍛煉。另外一個是培養(yǎng)對待工作的基本素質(zhì)。這個說起來很難講。我來舉幾個例子。斯坦福有這樣一個傳統(tǒng),讓本科生和老師做研究,培養(yǎng)本科生的研究興趣。我也因此和本科生在研究過程中多有接觸。我的項目需要學(xué)生有中文能力,所以我有一些從大陸臺灣或新加坡來的會講中文的學(xué)生做研究助手。不同國家地區(qū)的同學(xué)在踏實認(rèn)真的素質(zhì)方面,差別比較明顯。從智力上面來說,大陸的學(xué)生聰明能干。要從踏實認(rèn)真上來說,大陸來的學(xué)生總體來說不如其他文化背景的學(xué)生。這不僅是我一個人的觀察,其他的同事也有類似的觀察。為什么?我沒有答案,留給你們?nèi)ビ^察思考。

每年在新生入學(xué)時,斯坦福大學(xué)中國學(xué)生會邀請中國裔的教授給新生談?wù)劥髮W(xué)學(xué)習(xí)的心得體會。有一年請我去講時,我針對研究生的學(xué)業(yè)態(tài)度,講了這樣一個觀點。作為一個斯坦福錄取的研究生,你在未來職業(yè)發(fā)展的競賽場的起跑線上,已經(jīng)站在最好的位置上。但是,在任何在一個領(lǐng)域中,大約有10個學(xué)校的program與斯坦福program的質(zhì)量差不多,它們也在培養(yǎng)優(yōu)秀研究生。也就是說,在一個領(lǐng)域中,常常有數(shù)百個優(yōu)秀人才競爭,而好的職位為數(shù)不多。有些研究生在學(xué)習(xí)階段就擔(dān)心所學(xué)的專業(yè)將來就業(yè)機會不好,就開始尋找退路。他們一開始就擔(dān)心,萬一我畢業(yè)時找不到工作怎么辦啊?所以就開始準(zhǔn)備各種各樣的后路,而不是全力在學(xué)習(xí)途中奔跑競爭。當(dāng)大家都在盡最大努力、以最大速度往前跑的時候,你分心做各種各樣的事情來準(zhǔn)備后路,結(jié)果是,畢業(yè)時你的學(xué)術(shù)訓(xùn)練和成就就不如其他人,所以最后一定會沒有競爭力。這是一個self-fullfilling prophecy。這就是說,你預(yù)期自己可能做不好,分心為自己準(zhǔn)備后路,于是不能全力去提高自己在這個領(lǐng)域中的學(xué)術(shù)能力,那么,結(jié)果恰恰是你在競爭中不能成功。所以我想說的是,每做一件事,就應(yīng)該踏踏實實做好。這是一個基本素質(zhì)。

美國普林斯頓大學(xué)的兩位經(jīng)濟學(xué)家做過一個有趣的研究。他們的問題是,在常青藤大學(xué)讀書,從收入回報來看,對畢業(yè)生未來的工作到底有沒有作用?他們比較了兩類學(xué)生,他們都被常青藤大學(xué)錄取了,一類學(xué)生去了常青藤大學(xué)讀書,另一類學(xué)生去了公立大學(xué)讀書。這個研究發(fā)現(xiàn),這兩類畢業(yè)生的畢業(yè)起薪有顯著不同,常青藤大學(xué)畢業(yè)生的起薪明顯高于后一類畢業(yè)生。但工作五年以后,這兩類人的工資沒有顯著差異。為什么?一個人的大學(xué)經(jīng)歷固然重要,但是他的能力和素質(zhì)實際上最終起到了更重要的作用。

我最后要講的一點是,我們應(yīng)該永遠抱有學(xué)生的心態(tài),總是有好奇心,總是想學(xué)習(xí)新知識,不斷提高自己,知識上的或者能力上的。我們周圍有許多頗有成就的人士。但成就是相對的。如果你把周圍同事作為參照群體,或把自己的領(lǐng)域定義的足夠小,你可能是最有成就的。但如果你把自己放在一個更大的領(lǐng)域中,拿我自己來說,如果不是把自己放在社會學(xué)的一個領(lǐng)域,而是社會學(xué)這個學(xué)科、社會科學(xué)這個更大的范圍,就會發(fā)現(xiàn)自己還有巨大的努力空間。選擇合適的參照群體來比較,你才有動力去做得更好。

學(xué)術(shù)是一個生活之道,學(xué)術(shù)生涯不是一個早九晚五的工作,而是一種讓你持續(xù)思考的工作和生活。要不要選擇學(xué)術(shù),要看你是不是從這種學(xué)術(shù)工作里得到快樂,是不是愿意做這件事情。有一個說法,學(xué)術(shù)有三個功能:追求真理,追求美感、追求正義。當(dāng)然,一個人不可能平均用力同時追求這三個目標(biāo)。在更多的情形下,我們通過自己在學(xué)術(shù)活動中的選擇來有所側(cè)重地追求其中的一個目標(biāo)。

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