定期上學(xué)是影響兒童積極健康成長的一個(gè)因素。出勤率低的學(xué)生面臨許多負(fù)面結(jié)果的風(fēng)險(xiǎn)增加。遭受長期壓力(例如社會(huì)經(jīng)濟(jì)劣勢，心理健康挑戰(zhàn)或文化邊緣化)的學(xué)生，學(xué)校缺勤的風(fēng)險(xiǎn)增加。

在艾伯塔省，洛磯景觀學(xué)校(該省為卡爾加里西部，北部和東部地區(qū)的學(xué)生提供服務(wù)的第五大校務(wù)委員會(huì))的最新數(shù)據(jù)表明，在該地區(qū)被認(rèn)定為土著學(xué)生的學(xué)生人數(shù)中，有30%被認(rèn)為是2017年的長期缺席學(xué)生-18學(xué)年。在Rocky View學(xué)校的保留學(xué)生中，長期缺席的所有保留學(xué)生中占80%。在過去五年中，保留學(xué)生的入學(xué)率也大大下降。

這些發(fā)現(xiàn)促使Rocky View學(xué)校在艾伯塔省教育(Alberta Education)的資助下進(jìn)行了進(jìn)一步的研究，以研究這一差距。

作為一位白人教育家，他在幼兒園到12年級(jí)學(xué)校(主要是在Rocky View學(xué)校)里度過了幾年的歲月，我與同事Mairi McDermott進(jìn)行了研究，以更深入地探究保留本地學(xué)生的出勤方式。我們使用了一種混合方法研究，其中包括教育人員(老師，教育助理，行政人員，指導(dǎo)顧問和中央辦公室人員)以及來自斯通尼中田國家的家庭，他們的孩子就讀于羅基維尤學(xué)校。教育人員完成了在線調(diào)查，并親自采訪了家庭。

我們發(fā)現(xiàn)某種形式的跨文化焦慮是出勤的障礙。跨文化的誤解，加上教育者未經(jīng)審查的白人特權(quán)和種族主義，加劇了保留土著學(xué)生上學(xué)的障礙。

土著父母，老師說什么

Rocky View學(xué)校為Bearspaw，Chiniki和Wesley的Stoney-Nakoda第一民族社區(qū)以及Tsuu T'ina民族服務(wù)。

該研究中的土著父母報(bào)告說，他們選擇將他們的孩子送往儲(chǔ)備金不足的公立學(xué)校，以增加獲得諸如機(jī)械師和特殊教育支持等專門課程的機(jī)會(huì)。

父母認(rèn)為，進(jìn)入儲(chǔ)備金學(xué)?？梢詭椭⒆訉W(xué)習(xí)溝通不同的文化世界觀，并可能幫助他們獲得未來的就業(yè)機(jī)會(huì)。

但是父母說，把他們的孩子送到儲(chǔ)備金學(xué)校也意味著他們的孩子有跡象表明他們正在遭受種族歧視。

一位父母說，他們預(yù)料到了這一點(diǎn)，并希望逐漸將其子女暴露于定居者的殖民世界觀，并逐漸體驗(yàn)種族主義，因此在以后的生活中不會(huì)感到震驚。另一位父母努力理解他們的八歲孩子在家庭度假時(shí)要求更多防曬霜的要求。孩子說，他們不想再上棕色。

因此，父母說，土著或種族學(xué)生在學(xué)校沒有安全感或歸屬感。

參與研究的教育人員絕大多數(shù)表示，他們認(rèn)為焦慮和心理健康問題是學(xué)生出勤的主要障礙。教育工作者將其與寄宿學(xué)校的遺產(chǎn)聯(lián)系起來。

我們研究中的一位家長說，教育者的這種假設(shè)是貶低的，只能將當(dāng)代種族主義問題作為背景。

盡管教育工作者沒有意識(shí)到這是一個(gè)障礙，但種族主義的日常經(jīng)歷和缺乏文化理解仍導(dǎo)致保留學(xué)生的出勤率下降。

特別是考慮到我們對(duì)學(xué)生的種族主義經(jīng)歷的發(fā)現(xiàn)，未來研究的一個(gè)重要領(lǐng)域可能是種族化學(xué)生的出勤方式。

當(dāng)前的和解教育

艾伯塔省的教學(xué)專業(yè)是白人和女性占70%。在艾伯塔省的教室里有同質(zhì)的教學(xué)人口對(duì)和解提出了挑戰(zhàn)。如果教育者始終認(rèn)為自己的身份和觀點(diǎn)得到加強(qiáng)，并且不鼓勵(lì)他們嚴(yán)苛地考驗(yàn)白人特權(quán)如何塑造了這些特權(quán)，那么這將限制教育者感知土著或種族化學(xué)生體驗(yàn)的能力。

在Rocky View學(xué)校中，通過增加教師對(duì)真相與和解委員會(huì)，寄宿學(xué)校和創(chuàng)傷的知識(shí)，教育工作者的專業(yè)發(fā)展集中在土著教育上?；顒?dòng)包括全面練習(xí)和檢查教學(xué)方法。土著學(xué)者在領(lǐng)導(dǎo)層會(huì)議上發(fā)表了講話，而長者則參與了課堂活動(dòng)。

但是，在我們目前的幼兒園到12年級(jí)的學(xué)校系統(tǒng)中，很少有人關(guān)注系統(tǒng)性種族主義和壓迫形式在政策，課程和教學(xué)或課堂實(shí)踐中如何根深蒂固。

正如我在其他研究中所探索的那樣，除了Rocky View學(xué)校自己提供的專業(yè)發(fā)展產(chǎn)品以外，教師專業(yè)發(fā)展的趨勢還集中在自我反思的實(shí)踐上，這種實(shí)踐在學(xué)校中經(jīng)常忽略社會(huì)結(jié)構(gòu)和種族主義的系統(tǒng)形式。狹窄的專業(yè)教師教育實(shí)際上可能導(dǎo)致土著學(xué)生曠工。

負(fù)責(zé)

真相與和解委員會(huì)《行動(dòng)呼吁》的重點(diǎn)是對(duì)教育系統(tǒng)如何與土著社區(qū)互動(dòng)做出新的更好的承諾。誰對(duì)它呼吁實(shí)現(xiàn)真理與和解負(fù)責(zé)?

雖然教育部和致力于支持教育部長的政府間機(jī)構(gòu)加拿大教育部長理事會(huì)正在致力于將土著教育列為優(yōu)先事項(xiàng)，但我們與之交談的保留家庭并沒有看到其子女的生活得到改善。進(jìn)入儲(chǔ)備金學(xué)校時(shí)的教育經(jīng)驗(yàn)。Rocky View Schools的數(shù)據(jù)表明，保留學(xué)生并不感到安全或被納入艾伯塔省的學(xué)校。