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1、禮樂教化通行天下,使人修身養(yǎng)性,體悟天道,謙和有禮,威儀有序,這是我國古典“禮樂文化”的內(nèi)涵和意義所在,也是圣人制禮作樂的本意。
2、《禮記·樂記》中說:“樂者,天地之和也;禮者,天地之序也。
3、和故百物皆化,序故群物皆別。
4、”禮是天之經(jīng),地之義,是天地間最重要的秩序和儀則;樂是天地間的美妙聲音,是道德的彰顯。
5、禮序乾坤,樂和天地,氣魄何等宏大!所以,“大樂與天地同和,大禮與天地同節(jié)”。
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