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名不正則言不順儒家(名不正則言不順)

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“惡名,惡言”是儒家的思想,出自《論語子路》:“名不正則言不順,惡語不起作用,則一事無成?!薄懊徽圆豁槨钡囊馑迹罕緛硎钦f,不恰當(dāng)?shù)厥褂妹Q,文字就不能合乎邏輯?;刂敢妥约旱穆毼幌喾Q,否則沒有意義。

儒家思想

儒家學(xué)說,又稱儒教或儒學(xué),是先秦諸子學(xué)說之一。周公和三代禮樂是后世儒學(xué)的先行者。洛邑是《周禮》的發(fā)源地,也是中國儒家思想的發(fā)源地。

儒家思想中的“仁”是孔子思想體系的理論核心,是孔子社會政治倫理的最高理想和標(biāo)準(zhǔn),也體現(xiàn)了他的哲學(xué)觀點,對后世影響深遠。

儒家三大學(xué)說

1、“禮治”

儒家“禮治”的根本含義是“差別”,即貴族、劣等、長幼各有其特殊的行為準(zhǔn)則。

2.“以德治國”

儒家的“德治”學(xué)說,就是主張以德育人。儒家認(rèn)為,不管人性是好是壞,都可以用道德來影響和教育人。

3.“人治”主義

儒家的“人治”學(xué)說,就是重視人的專門化、人的可能道德發(fā)展、人的同情心,把人當(dāng)作可以改變的、具有復(fù)雜的選擇能動性和倫理性的“人”來管理和統(tǒng)治的思想。

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