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日心說是誰提出的觀點(diǎn)(日心說是誰提出的)

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1、日心說mikolaj kopernik在他40歲的時(shí)候提出了日心說。他是波蘭天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、教會(huì)法博士和米科拉伊科佩爾尼克文藝復(fù)興時(shí)期的牧師。他的日心說否定了教會(huì)的權(quán)威,改變了人類的自然觀和自我觀。

2、輪廓

3、波蘭天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、教會(huì)法博士和牧師哥白尼創(chuàng)立了日心說,開創(chuàng)了現(xiàn)代天文學(xué)。哥白尼是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的巨人。他一生都在研究天文學(xué),給后人留下了寶貴的遺產(chǎn)。由于時(shí)代的限制,哥白尼只是把宇宙的中心從地球移到了太陽,而沒有放棄宇宙中心主義和宇宙有限性。在德國(guó)的開普勒總結(jié)出行星運(yùn)動(dòng)三定律,英國(guó)的牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律之后,哥白尼的太陽中心論更加穩(wěn)固。

4、日心說導(dǎo)論

5、日心說哥白尼在40歲時(shí)提出了“日心說”。哥白尼提出了“”,有力地打破了長(zhǎng)期統(tǒng)治宗教的“地心說”,實(shí)現(xiàn)了天文學(xué)的根本性變革。哥白尼的“日心說”沉重打擊了自亞里士多德之前就被天主教會(huì)所接受的宇宙觀,是近代科學(xué)淘汰過時(shí)科學(xué)觀的一大勝利。因此,天文學(xué)從舊的科學(xué)觀點(diǎn)和宗教錯(cuò)誤神學(xué)的束縛中解放出來,自然科學(xué)重新誕生,在現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展中具有劃時(shí)代的意義。

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