教育新聞網(wǎng)怎樣打小人化解小人很靈的方法受到痛苦，我就叫喊，流眼淚;遇到卑鄙，我就憤慨;看到骯臟，我就憎惡。在我看來，只有這才叫生活。
用紙剪一個小紙人，寫上小人的名，放在你的鞋墊底下，21天后拿出燒掉。不放在鞋墊底下的，你就用針每天扎他。扎他那個部位他相應的部位就有病了。
回轉小人咒語
叩請五方鬼神兵，陰兵鬼將顯靈赫，人催鬼催神催，吊轉小人心催，人心生厭惡反感，吾奉老祖勒，急急如律令。
此咒需要面西，酉時持咒。
詛咒小人的咒語
（人名），（人名）
我愿你跌入冒煙的燉鍋，
我愿黑蛇咬住你的后腳跟，
跪地時又被黃蜂螫到，
夜晚則被臭蟲飽食，
全盤皆錯，無事對勁
以上咒語結合以下方法，對小人以牙還牙，開始用人偶施法時，你應該為它貼上寫有名字的標簽，并永遠不拿掉標簽或改變上面的名字。若你施法的對象或目的變了，你就必須用一個新的人偶。如果你要使用一個以上的人偶，你必須在法術開始前確定每個人偶都寫上了自己的名字。儀式要每天重復進行，連續(xù)9天，或直到你的目的已達成為止。金錢、愛情、保護性的魔法應該在月亮由虧轉盈（陰歷上半月）時施行；傷害或報復的黑魔法則應該在由盈轉虧（陰歷下半月）時施行。
持藥師咒防小人
復次、曼殊利室！若諸有情好喜乖離，更相斗訟，惱亂自他，以身語意，造作增長種種惡業(yè)，展轉常為不饒益事，互相謀害。告召山林樹冢等神；殺諸眾生，取其血肉祭祀藥叉、羅剎婆等；書怨人名，作其形像，以惡咒術而咒詛之；厭魅蠱道，咒起尸鬼，令斷彼命，及壞其身。是諸有情，若得聞此藥師琉璃光如來名號，彼諸惡事悉不能害，一切展轉皆起慈心，利益安樂，無損惱意及嫌恨心，各各歡悅，于自所受生于喜足，不相侵凌互為饒益’。
防小人咒
打你個小人頭，世人永無憂。
打你個小人嘴，老少可安睡。
打你個小人眼，平安就出現(xiàn)。
打你個小人鼻，富貴把人逼。
打你個小人齒，社會無下恥。
打你個小人臉，遠行安無險。
打你個小人三世操，快樂又消遙。
無論人們是依賴國家法律還是“自寫自法”來維護治安，自古便有“合法報復”這一概念。但當法網(wǎng)疏而有漏，仇視的人逍遙法外時，會發(fā)生什么？人們又會做出什么？
過去，遇到這種情況，人們通常只能做一件事：請求神靈或鬼怪來幫忙，希望他們能看到自己的訴求，并愿意顯圣顯靈。因為不同文化有不同的宗教信仰和神靈崇拜，所以他們報復他人的方式也大相徑庭。
10.古羅馬詛咒板
在羅馬統(tǒng)治不列顛時期（Roman Britain，43年－410年），施咒于他人相對來說較易實現(xiàn)。你只需準備一些金屬鉛和能在鉛上刻字的東西就可以了（假如人在外面，找些木頭或石頭也可以）。準備妥帖后，還要確定自己要在詛咒板上寫些什么。
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寫詛咒板并不難。首先，施咒者要有明確的受詛咒人，通常委托神靈來實現(xiàn)詛咒（如祈求竊賊遭受天譴）。然后，再具體描述希望作惡的人會遭遇什么。有些人在詛咒方面不落俗套，會說“……凡是偷我戒指或知道誰偷了我戒指卻緘默不言的人，不管是自由身還是已淪為奴隸，詛咒都將永伴左右，我詛咒他的一雙眼睛、每一個肢體、甚至每一根腸子都被吃光。”
寫好這些詛咒，施咒者要把詛咒板“種”在易被神靈發(fā)現(xiàn)的地方。英格蘭的巴斯是放詛咒板的圣地，在這供奉著“凱爾特—羅馬”（Celtic-Roman）的智慧女神莎麗絲—密涅瓦（Sulis-Minerva）。在祭祀女神的圣泉中，已發(fā)掘出 130 塊古羅馬時期的詛咒板，每塊鉛板上都刻著希望受詛咒人災難臨頭的報復語。（這 130 塊詛咒板彌足珍貴，已被聯(lián)合國教科文組織列入“世界杰出記憶遺產(chǎn)”名錄中。）
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9.指骨術
以后吃完排骨，要想想如何處理這些骨頭——小心，它們很有可能成為澳洲某土著部落詛咒別人的利器
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澳洲人有種呼求上天懲罰別人的方法，叫“指骨術”。他們精心挑選的“詛咒武器”是銳利的脛骨，脛骨末端系著頭發(fā)，頭發(fā)另一端連著一個圓筒，圓筒也是由脛骨雕制而成的。這種“詛咒武器”起初似乎并不太惡毒，可一旦這塊“死亡詛咒骨”被賦予魔力，就可以發(fā)揮詛咒作用。
然后，施法人員聚在一起，用殺人骨指著被詛咒人所在方位，對其尖聲念出一串咒語。詛咒發(fā)出后不會立即顯靈，只有受詛咒的人相信這種法力且被告知他被詛咒了，詛咒才會顯靈
