摘要反映論是一切唯物主義關(guān)于認(rèn)識的理論;認(rèn)為人的全部感性、理性認(rèn)識過程都是客觀事物在人腦中的反映;是同唯心主義的先驗(yàn)論根本對立的哲學(xué)學(xué)

反映論是一切唯物主義關(guān)于認(rèn)識的理論;認(rèn)為人的全部感性、理性認(rèn)識過程都是客觀事物在人腦中的反映;是同唯心主義的先驗(yàn)論根本對立的哲學(xué)學(xué)說;認(rèn)為人的認(rèn)識是客觀物質(zhì)世界的反映,不是先天就有的;辯證唯物主義的反映論,認(rèn)為認(rèn)識依賴于實(shí)踐,認(rèn)識能動(dòng)地反映客觀世界,能動(dòng)地指導(dǎo)實(shí)踐,實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)和檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn);辯證唯物主義的反映論把辯證法應(yīng)用于認(rèn)識論,把認(rèn)識看做是一個(gè)不斷發(fā)展、深化的辯證過程;反映論是正確的認(rèn)識論,也是正確闡明人的全部心理活動(dòng)的理論基礎(chǔ)。