大家好，小高來(lái)為大家解答以上問(wèn)題。芭蕉不展丁香結(jié)同向春風(fēng)各自愁解釋，芭蕉不展丁香結(jié)同向春風(fēng)各自愁全詩(shī)翻譯賞析及作者出處很多人還不知道，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

一、芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁。

出自唐代李商隱的《代贈(zèng)二首·其一》

樓上黃昏欲望休，玉梯橫絕月中鉤。(月中鉤 一作：月如鉤)芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁。

二、全文賞析

這是一首描寫女子思念情人的作，詩(shī)中的女子，深居高樓，黃昏時(shí)分，她因百無(wú)聊賴而思念起情人來(lái)了。對(duì)其思念越濃，就越渴望和他想見，恨不得他立刻出現(xiàn)在樓前，她按耐不住自己焦急的心情，走到樓頭前，想去眺望遠(yuǎn)處，看看他來(lái)了沒有?？墒怯烛嚾幌氲剿囟▉?lái)不了，他怎么知道自己在思念他呢？就算知道又如何能這么快就來(lái)到跟前呢？她只得止步，折回樓內(nèi)，欲望還休，欲見而無(wú)法相見，這種復(fù)雜的心情折磨得她坐立難安，滿樓徘徊。此句把女子復(fù)雜矛盾的心理和孤寂無(wú)聊的失望情態(tài)完全表現(xiàn)出來(lái)了。

樓上黃昏欲望休，玉梯橫絕月如鉤

“樓上黃昏”，點(diǎn)明時(shí)間是薄暮時(shí)分，地點(diǎn)是在高樓之上。在中國(guó)古代詩(shī)詞作品里，這樣的環(huán)境有很強(qiáng)的暗示性，往往用來(lái)點(diǎn)染離愁與相思。如李白的“瞑色入高樓，有人樓上愁”，就是在這樣一種意境中展開。主人公在黃昏時(shí)分登上高樓，想憑欄遠(yuǎn)眺，最終卻凄然作罷。“欲望休”一本作“望欲休”?！靶荨?，即停止、罷休之意。為什么欲望還休呢？答案隱藏在下一句里。

“玉梯”，樓梯、階梯的美稱?！皺M絕”，即橫度。南朝詩(shī)人江淹《倡婦自悲賦》寫漢宮佳人失寵獨(dú)居，有“青苔積兮銀閣澀，網(wǎng)羅生兮玉梯虛”之句?！坝裉萏摗笔钦f(shuō)玉梯虛設(shè)，無(wú)人來(lái)登。此詩(shī)的“玉梯橫絕”，是說(shuō)玉梯橫斷，無(wú)由得上，喻指情人被阻，不能來(lái)此相會(huì)。原來(lái)，主人公渴望見到心上人，情不自禁地要上樓眺望；突然想到他不能前來(lái)，于是停下了腳步。唉，不望也罷，免得再添一段新愁。就在這遲疑進(jìn)退間，天上一彎新月灑下淡淡的清輝，將她的無(wú)限思念與失望投射在孤寂的身影中?！霸氯玢^”，一作“月中鉤”，不僅烘托了環(huán)境的寂寞與凄清，還有象征意義：月兒的缺而不圓，就像是一對(duì)情人的不得會(huì)合。

芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁

"春風(fēng)"反襯了"愁"。愁人眼里無(wú)春色，抬頭望月，新月如鉤。低頭近觀，只見芭蕉樹的蕉心還未舒展，丁香樹上盡是緘結(jié)不開的花蕾；它們共同對(duì)著黃昏時(shí)清冷的春風(fēng)，各自含愁不解。這既是主人公眼前實(shí)景的描繪，同時(shí)又是借物寫人，以芭蕉喻情人，以丁香喻女子自己，隱喻二人異地同心，都在為不得與對(duì)方相會(huì)而愁苦。

芭蕉未展、丁香未開本是客觀的自然景物，無(wú)所謂愁，但在主人公眼里卻是滿目哀愁。這是因?yàn)樾闹杏谐?，所以蕉葉難以舒展；滿腹是恨，故而花瓣怨結(jié)難開。人之愁極，故而觸目傷情，而觸目之悲更添離人之恨。這兩句詩(shī)移情入景，借景寫情，設(shè)喻精巧，融比興象征為一體。

詩(shī)人用不展的芭蕉和固結(jié)的丁香來(lái)比喻愁緒，不僅使得抽象的情感變得可見可感、具體形象，更使得這種比況具有某種象征的意味。不展的芭蕉與固結(jié)的丁香，不僅是主人公愁緒的觸發(fā)物；作為詩(shī)歌的意象，又成為其愁思的載體和象征。

這兩句意境優(yōu)美，音情搖曳，把“一種相思，兩處閑愁”的兩地徘徊表現(xiàn)得興味悠長(zhǎng)，多少情思盡在其中。清人陸鳴皋說(shuō)：“妙在‘同’，又妙在‘各自’，他人累言不能盡者，此以一語(yǔ)蔽之。”贊嘆的就是這兩句詩(shī)的含韻不盡。

三、芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁注釋

1、芭蕉不展：芭蕉的蕉心沒有展開。2、丁香結(jié)：本指丁香之花蕾，叢生如結(jié)。此處用以象征固結(jié)不解之愁緒。3、同向春風(fēng)：芭蕉和丁香一同對(duì)著黃昏清冷的春風(fēng)（以芭蕉喻情人，以丁香喻女子自己）。這兩句是說(shuō)，芭蕉的蕉心尚未展開，丁香的花蕾叢生如結(jié)；同是春風(fēng)吹拂，而二人異地同心，都在為不得與對(duì)方相會(huì)而愁苦。這既是思婦眼前實(shí)景的真實(shí)描繪，同時(shí)又是借物寫人，以芭蕉喻情人，以丁香喻女子自己。意境很美，含蘊(yùn)無(wú)窮，歷來(lái)為人所稱道。

四、作者簡(jiǎn)介

李商隱，字義山，號(hào)玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名詩(shī)人，祖籍河內(nèi)（今河南省焦作市）沁陽(yáng)，出生于鄭州滎陽(yáng)。他擅長(zhǎng)詩(shī)歌寫作，駢文文學(xué)價(jià)值也很高，是晚唐最出色的詩(shī)人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫得纏綿悱惻，優(yōu)美動(dòng)人，廣為傳誦。但部分詩(shī)歌過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家總愛西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽(yáng)（今河南焦作市沁陽(yáng)與博愛縣交界之處）。作品收錄為《李義山詩(shī)集》。

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