學(xué)校是教書育人的圣地,本就應(yīng)該禁止帶有宗教色彩的節(jié)日。禁止洋節(jié)進(jìn)校園,可以幸免過于嚴(yán)峻的文化入侵。圣誕節(jié)在西方所具有的文化內(nèi)涵在中國(guó)并不突出,在更多人看來,圣誕節(jié)無非就是一個(gè)購(gòu)物、社交和湊熱鬧的日子。
第一,學(xué)校是教書育人的圣地,本就應(yīng)該禁止帶有宗教色彩的節(jié)日。學(xué)校辦學(xué)是為我國(guó)進(jìn)展培養(yǎng)可造之才、可用之才,那就必須要給學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,尤其是中小學(xué),學(xué)生在還未形成正確“三觀”的時(shí)候,就接觸西方的節(jié)日,本身就不是一件好事。更何況,這些洋節(jié)誕生的時(shí)候,就帶有濃郁的宗教色彩,在參與這些節(jié)日的同時(shí),或多或少的也會(huì)受到西方宗教價(jià)值的影響。第二,禁止洋節(jié)進(jìn)校園,可以幸免過于嚴(yán)峻的文化入侵。現(xiàn)在很多年輕人對(duì)歐美文化一五一十,對(duì)自己國(guó)家的傳統(tǒng)文化卻了解甚少,只知有耶穌,不知有孔孟,甚至在某些群體中形成了歐美文化優(yōu)于中華文化的極端觀念,一味推崇歐美,貶低中國(guó)。禁止洋節(jié)進(jìn)校園,可謂是正本溯源,可以有效的幸免文化入侵。
圣誕節(jié)的習(xí)俗阿拉斯加州,每家房子的門前通常會(huì)用菠蘿型的飾品裝飾,代表主人的殷勤好客。華盛頓首府,州長(zhǎng)會(huì)親自給巨大壯觀的圣誕樹亮燈。波士頓,以圣歌慶典聞名。夏威夷,圣誕老人乘船而來。加利佛尼亞,圣誕老人腳踏沖浪板光臨??屏_拉多,在山頂設(shè)置一顆巨大的星星模型,即使在賓西法尼亞也能夠看到。圣誕節(jié)弄潮是澳大利亞的一大特征。父母給子女最好的圣誕禮物,莫過于一副小水劃。節(jié)日晚上,帶著飲料到森林里舉行“巴別居”野餐。人們?cè)谟檬^壘的露天灶中用枯樹枝生火,上面架一塊鐵板,把香腸、牛肉、鮮魚等放上去煎。吃飽喝足后,就跳起“迪斯科”或“袋鼠舞”,向來鬧到深夜才結(jié)束。
來源:高三網(wǎng)
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