作文的開頭和結(jié)尾都是十分重要的，下面小編整理了一些議論文萬(wàn)能開頭和結(jié)尾相關(guān)素材，來(lái)看一下吧！

1、“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”屈子從長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史甬道中走出，帶著一身正氣凜然，帶著滿腹詩(shī)書才華，然而個(gè)性的棱角在世故的社會(huì)中又何以保全？于是，為了皓皓之白，為了獨(dú)醒于世，屈子選擇了“悲壯”之路。在滔滔的汨羅江水中，他將自己洗刷地如此透徹清澄。但當(dāng)他忘記了混濁的天下之時(shí)，他又何曾記得還有千萬(wàn)的百姓與自己遠(yuǎn)大的理想？

2、現(xiàn)在有些年輕人慨嘆自己生不逢時(shí)，沒(méi)能讓自己的才華在兵荒馬亂之時(shí)大顯身手。然而我卻要說(shuō)：“我是時(shí)代幸運(yùn)兒，因?yàn)槲矣行疑旮母飼r(shí)”。

3、骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝；骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的傲岸不羈；骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的剛強(qiáng)不屈；骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗洞里爬出”的凜然不懼。

4、“眾人皆醉我獨(dú)醒”，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的愛(ài)國(guó)志士屈原，“雖九死其猶未悔”，面對(duì)支離破碎的祖國(guó)，面對(duì)饑寒受苦的老百姓，作為士大夫卻束手無(wú)策，縱身躍入滔滔江水中，為后世可歌可泣之人。他找準(zhǔn)了自己的位置，他是一名為黎民百姓謀幸福生活的士大夫，面對(duì)朝廷的腐敗束手無(wú)策，只好投身于海，為祖國(guó)獻(xiàn)出了自己珍貴的生命。

5、“料峭春風(fēng)吹酒醒”，春是微冷的，是冬與夏的過(guò)渡，是冷與熱的交替，是沒(méi)落到興旺的轉(zhuǎn)機(jī)。“春來(lái)江水綠如藍(lán)”，春是多彩的，是綠色的另一種稱謂，是花朵的又一種別名，是大地經(jīng)過(guò)冬眠后迎來(lái)的早晨。

1、巴爾扎克說(shuō)過(guò)“不幸，是天才的進(jìn)升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無(wú)底深淵”。

風(fēng)雨過(guò)后，眼前會(huì)是鷗翔魚游的天水一色;

走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道;

登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。

在這個(gè)世界上，

一星隕落，黯淡不了星空燦爛，

一花凋零，荒涼不了整個(gè)春天。

人生要盡全力度過(guò)每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。

2、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。

3、惟獨(dú)啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，惟獨(dú)拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，惟獨(dú)播種，才會(huì)有收獲。惟獨(dú)追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。

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