一尊二祖三清四御五老是我國(guó)古代神話傳說(shuō)里的排名。具體都指的誰(shuí)呢？請(qǐng)看下文。

一尊

一尊固然是最為厲害的，有兩個(gè)說(shuō)法，一是盤古，二是西王母。

在神話故事中盤古是中國(guó)上古五大創(chuàng)世神之一，成功的讓世界變得開闊明朗。西王母是道教所有女神仙中的首領(lǐng)，在某些神話中也是一種創(chuàng)世神的存在，這兩位在中國(guó)地位都是比較高的。

二祖

二祖也有兩種說(shuō)法，一是女媧與伏羲，二是老子和莊子，這兩種說(shuō)法都是比較正確的。

三清

三清指的是上清靈寶天尊，太清道德天尊，玉清元始天尊，在很多神話故事中這三位還是經(jīng)常浮現(xiàn)的。

四御

四御指的是勾陳上宮天皇大帝、中天紫薇北極大帝、承天效法后土皇地祇、南極長(zhǎng)生大帝，他們的職責(zé)主要是為了更好的輔佐玉帝。

五老

五老有三種說(shuō)法，一是指靈始老九炁天君、丹靈真老三炁天君、玄靈黃老炁天君、皓靈皇老七炁天君和五靈玄老五炁天君。二是東方青靈始老天君、南方丹靈真老天君、中央元靈始老天君、西方皓靈皇老天君和北方五靈玄老天君。三是木帝伏羲、火帝神農(nóng)、土帝軒轅、金帝少昊、水帝顓頊。

中國(guó)神話，是我國(guó)上古時(shí)期傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物，反映了早期華夏兒女淳樸的思想以及古代人們對(duì)自然現(xiàn)象及社會(huì)生活的原始幻想，并通過超自然的形象和幻想的形式來(lái)表現(xiàn)的故事和傳說(shuō)，是通過人民的幻想用一種不自覺的藝術(shù)方式加工的自然和社會(huì)形式本身。

神話一般通過以神仙為主人公，又以妖魔鬼怪、佛與菩薩等角色為著稱；它們包括各種自然神和神化了的英雄人物。神話的情節(jié)通常的表現(xiàn)為變化、神力、奇聞異事、戰(zhàn)爭(zhēng)、愛情等。并且包含各種寓意與封建迷信，神話故事的意義通常顯示為對(duì)某種自然和社會(huì)現(xiàn)象的解釋；有的表達(dá)了先民制服自然、變革社會(huì)的愿望。主要經(jīng)過寫書與口耳相傳等方式進(jìn)行傳播于人民。

神話又是民族特性的反映，中國(guó)的神話，自然也在好些地方反映出了中華民族的特性。從我國(guó)保留下來(lái)的古代神話的片段如像“夸父逐日”、“女媧補(bǔ)天”、“精衛(wèi)填海”、“鯀禹治水”等所記述的事跡看；

我們的民族，毋庸自愧地說(shuō)，誠(chéng)然是一個(gè)博大堅(jiān)忍、自強(qiáng)不息、富于希翼的民族，神話里祖先們偉大的立人立己的精神，實(shí)在是值得作為后代子孫的我們很好地去學(xué)習(xí)，去發(fā)揚(yáng)的。研究神話，就能了解民族性格的根源，這對(duì)于我們社會(huì)主義的建設(shè)事業(yè)，固然也還是有幫助的。