每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清楚而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,都故意或無意地進(jìn)行著現(xiàn)場的觀摩表演,這就是無聲路標(biāo)的示范性,這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股雷霆萬鈞般的內(nèi)化力。
我國著名教育家張伯苓,1919年之后相繼創(chuàng)辦南開大學(xué)、南開女中、南開小學(xué)。他十分注意對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,并且身體力行,為人師表。
一次,他發(fā)現(xiàn)有個學(xué)生手指被煙熏黃了,便嚴(yán)肅地勸告那個學(xué)生:“煙對身體有害,要戒掉它?!睕]想到那個學(xué)生有點不服氣,俏皮地說:“那您吸煙就對身體沒有害處嗎?”張伯苓對于學(xué)生的責(zé)難,歉意地笑了笑,立即喚工友將自己所有的呂宋煙全部取來,當(dāng)眾銷毀,還折斷了自己用了多年的心愛的煙袋桿,誠懇地說: “從此以后,我與諸同學(xué)共同戒煙?!惫唬蚰且院?,他再也不吸煙了。
分析:張伯苓的例子體現(xiàn)了教師對學(xué)生教育的過程中,要做到為人師表,以身作則。
關(guān)于為人師表的名言1.其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!鬃?/p>
2.身教重于言傳。——王夫之
3.要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才干教出學(xué)而不厭的學(xué)生?!招兄?/p>
4.要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識,教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親共守?!招兄?/p>
5.動人以言者,其感不深;動人以行者,其應(yīng)必速?!钯?/p>
6.使學(xué)生對教師恭敬的惟一源泉在于教師的德和才?!獝垡蛩固?/p>
7.教師的人格就是教育工作者的一切,惟獨健康的心靈才有健康的行為。——烏申斯基
8.教師個人的范例,對于青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最實用的陽光?!獮跎晁够?/p>
9.做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅?!R梭
10.要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是什么人?!嚑柲嵫┓蛩够?/p>素材:以身作則、為人師表
以身作則(以身立教、為人師表、學(xué)高身正、誠實信用)
【標(biāo)題】以身作則——領(lǐng)先 垂范做表率,以身作則立言行
【標(biāo)題】為人師表——為人師表重德業(yè),教書育人盡職守
【標(biāo)題】團(tuán)結(jié)協(xié)作——團(tuán)結(jié)協(xié)作促教學(xué),取長補短同進(jìn)步
【標(biāo)題】互相學(xué)習(xí)——互相學(xué)習(xí)促業(yè)務(wù),創(chuàng)新方式促教學(xué)
【標(biāo)題】誨人不倦——為之不厭育新苗,誨人不倦桃李芳
【標(biāo)題】學(xué)高身正——學(xué)高身正做示范,教書育人為師表
【標(biāo)題】學(xué)高身正——學(xué)高為師傳真知,身正為范作榜樣
【標(biāo)題】以身立教育新苗,潛移默化潤桃李
【點】知識淵博所以成為教師,品德高尚所以成為榜樣 和榜樣。教師不僅是傳授知識的人,也是被學(xué)習(xí)的榜樣 和榜樣。惟獨同時滿足學(xué)高和身正這兩個標(biāo)準(zhǔn),才干成為合格教師。
【點】教師的一言一行,從道德品質(zhì)到每一個生活細(xì)節(jié),對學(xué)生思想品質(zhì)的形成都起著潛移默化的教育作用。教師作為學(xué)生思想行為的示范者,惟獨隨時隨地見諸實行,做到言行一致,才干贏得威信、受到學(xué)生恭敬從而有效地促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步。所以,教師要通過以身立教的方式形成教育力量,在潛移默化中對學(xué)生起到示范引導(dǎo)作用。
【點】教師不僅是授課者和教導(dǎo)者,也是學(xué)生生活的榜樣和做人的楷模?!皩W(xué)高為師,身正為范”,是對教師職業(yè)特征的概括,也是對現(xiàn)代教師人格塑造的要求。惟獨同時滿足學(xué)高和身正這兩個標(biāo)準(zhǔn),才干成為合格教師。
【正】師長的示范作用非常重要。兒童和青少年學(xué)生正處在長身體、學(xué)知識、立德志的重要時期,他們在個性心理品質(zhì)上所表現(xiàn)出來的顯著特點是摹仿性強,可塑性大?!拔視r時刻刻都在教育兒子??!”這句話告訴我們,一位每天說教的母親,每天用嘴進(jìn)行苦口婆心的教育,實際上起到的促進(jìn)作用,不如每天工作勤奮、業(yè)余時間看書學(xué)習(xí)的父親。潛移默化的家庭教育,會直接關(guān)系到子女的道德品質(zhì)、法紀(jì)觀念、人生觀等的形成。同理,作為教育工作者,老師的一言一行也會直接關(guān)系孩子的身心健康,言傳再多也不如身教有效。
【正】舉止文雅的張老師延續(xù)幾年任教某班級后,班上學(xué)生的言談舉止便越來越像張老師。這是學(xué)生的“向師性”所致,年齡越小的學(xué)生,向師性就越強。蘇霍姆林斯基說:“教師成為學(xué)生道德上的引路人,并不在于他時時刻刻都在講大道理,而在于他對人的態(tài)度?!?/p>
【正】學(xué)生心目中的好教師是學(xué)高身正都具備的教師。陶行知從教三十年,留學(xué)回國后終身安于“粉筆生涯”,以“捧著一顆心來,不帶半根草去”的高尚情懷,獻(xiàn)身教育事業(yè),成為奉獻(xiàn)精神的生動寫照。劉讓賢在青藏高原的小山村當(dāng)小學(xué)校長,甘守清貧二十多年,腳踏實地進(jìn)行教學(xué)。當(dāng)獲得十萬元獎金后,全部捐給全縣教育獎勵基金。
【正】我國著名教育家張伯苓,相繼創(chuàng)辦南開大學(xué)、南開女中、南開小學(xué)。他十分注意對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,并且身體力行,為人師表。一次,他發(fā)現(xiàn)有個學(xué)生手指被煙熏黃了,便嚴(yán)肅地勸告那個學(xué)生:“煙對身體有害,要戒掉它?!睕]想到那個學(xué)生有點不服氣,俏皮地說:“那您吸煙就對身體沒有害處嗎?”張伯苓對于學(xué)生的責(zé)難,歉意地笑了笑,立即喚工友將自己所有的煙全部取來,當(dāng)眾銷毀,還折斷了自己用了多年的心愛的煙袋桿,誠懇地說:“從此以后,我與諸同學(xué)共同戒煙?!惫?,打那以后,他再也不吸煙了。
【反】河北省某縣小學(xué)期末統(tǒng)考前,該校三年級某教師竟設(shè)法弄到了試卷,并做出答案后,讓學(xué)生記憶,此舉引起了學(xué)生家長的極大不滿。該教師經(jīng)常晚上加班開車兼職,甚至有時白天也不能正常為孩子們上課。因他如此不負(fù)責(zé)任,使得孩子們的成績急劇下降,原來數(shù)一數(shù)二的優(yōu)等生在大型抽考中居然不及格。為了讓學(xué)生們考個好成績,這位老師居然采納了偷考題的手段。家長們認(rèn)為,教師除了教書之外,還要育人,而這位老師卻如此做手腳,只會教給孩子們學(xué)會不勞而獲,又談何很好地育人呢?這個教師成為了反面典型。
【反】有的教師認(rèn)為上課遲到幾分鐘是“小事一樁”,這種看法是十分錯誤的。學(xué)生們坐在教室里等著上課,而教師卻隨意遲到,就會在學(xué)生面前失去威信。
【反】只滿足學(xué)高身正其一的教師,無法成為好教師。有些“學(xué)低”者,在自己作為學(xué)生時就沒有很好地掌握知識,成為教師后也沒有努力提高,業(yè)務(wù)不精煉,知識面狹窄,沒有高超的教育教學(xué)能力。有些“身歪”者,品德不良、性情暴躁,如無錫某小學(xué)的體育教師,因為學(xué)生沒有遵守紀(jì)律,上腳體罰,踹斷學(xué)生三根肋骨。
【反】如果教師沒有以身立教,就會成為壞的榜樣。由于教師處于為人師表的地位,所以,對教師來說任何一條紀(jì)律都是重要的,必須嚴(yán)格遵守。有的教師認(rèn)為上課遲到幾分鐘是“小事一樁”,這種看法是十分錯誤的。學(xué)生們坐在教室里等著上課,而教師卻隨意遲到,就會在學(xué)生面前失去威信。所以,教師要嚴(yán)格要求自己,“言行之合猶合符節(jié)”,從一點一滴做起嚴(yán)格地要求自己,切勿因惡小而為之。
【深】教師是學(xué)生最愛摹仿的對象。教師正確的三觀和高尚的道德思想,對學(xué)生有著積極的導(dǎo)向作用,它能幫助學(xué)生辨別善惡美丑,提高道德認(rèn)識,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的道德意識;教師積極的道德情感形象富于生動性和感染力,可以引起學(xué)生情緒和情感上的共鳴,培養(yǎng)豐富的道德情感和健康的情緒;教師堅毅的道德意志,能增強學(xué)生克服困難的信心與力量,鼓勵學(xué)生鍛煉堅定的意志和堅韌的毅力;教師高尚的道德行為,對學(xué)生有著直接的示范作用,它能指導(dǎo)學(xué)生選擇正確的道德行為,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣。無數(shù)教育實踐證明,教師本身是教育力量,對學(xué)生起著潛移默化的作用。
【深】學(xué)高身正體現(xiàn)教育哲理。教師既具備了學(xué)識魅力,又具備了人格魅力,既“學(xué)高”又“身正”,才稱得上是合格的教師。這樣才干既“教書”又“育人”,引導(dǎo)學(xué)生追求“真、善、美”,樹立遠(yuǎn)大理想,成為“德才兼?zhèn)洹钡母咚仞B(yǎng)人才。“學(xué)高為師,身正為范”,是陶行知為教師這個職業(yè)做出的最好的注解,這兩者密不可分。失去了學(xué)問的教師不再有教育學(xué)生、給予學(xué)生未來的能力,而沒有德行的教師,則失去了言傳身教的要求。二者缺一不可,惟獨同時具備,才干成為合格的教師。教師要構(gòu)建精深廣博的知識結(jié)構(gòu),廣泛涉獵,博采眾長,完善技巧,提高教學(xué)能力。教師要精通自己所教的學(xué)科,要熟悉所教學(xué)科中的重點和難點問題。教師要有高尚的道德修養(yǎng),要追求“真、善、美”。
【深】學(xué)高身正體現(xiàn)教育哲理。“學(xué)高為師”要求教師具有淵博的知識。教師惟獨具備了淵博的知識,深厚的功底,授課時才干收放自如,從而喚起學(xué)生的求知欲。“身正為范”要求教師是高尚人格的化身,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)?!皩W(xué)高為師,身正為范”,是陶行知為教師這個職業(yè)做出的最好的注解,這兩者密不可分。失去了學(xué)問的教師不再有教育學(xué)生、給予學(xué)生未來的能力,而沒有德行的教師,則失去了言傳身教的要求。二者缺一不可,惟獨同時具備,才干成為合格的教師。
【聯(lián)】學(xué)高身正要求教師全面進(jìn)展。教師要構(gòu)建精深廣博的知識結(jié)構(gòu),廣泛涉獵,博采眾長,完善技巧,提高教學(xué)能力。教師要精通自己所教的學(xué)科,要熟悉所教學(xué)科中的重點和難點問題。教師要有高尚的道德修養(yǎng),要追求“真、善、美”?!罢妗本褪且\實守信,公平正直,言行一致,表里如一?!吧啤本褪前汛龠M(jìn)學(xué)生人格的健全進(jìn)展當(dāng)做自我職業(yè)人生的目的,并為之無私無悔的奉獻(xiàn),善待每一個學(xué)生,關(guān)愛每一個學(xué)生,幫助每一個學(xué)生,有教無類,愛生如一。“美”就是遵循教育的內(nèi)在規(guī)律,順應(yīng)兒童的身心進(jìn)展特點,營造良好的教育環(huán)境,培養(yǎng)全面進(jìn)展、身心和諧的人,用得當(dāng)?shù)呐e止,優(yōu)美的言行,高尚的情操,豐富的精神,為學(xué)生提供一個成長的榜樣。
【聯(lián)】學(xué)高身正要求教師全面進(jìn)展。教師承擔(dān)著教書育人的歷史重任,作為一名中學(xué)教師,要堅定信念、志存高遠(yuǎn)。牢記自己肩負(fù)的歷史使命和工作職責(zé),勤奮學(xué)習(xí)、銳意進(jìn)取。愛崗敬業(yè)、勇于開拓,“認(rèn)真?zhèn)湔n,孜孜不倦;激情教學(xué),精神飽滿;教書育人,誨人不倦”就是對教師的基本要求。關(guān)愛學(xué)生,關(guān)注他們在思想上的成熟和進(jìn)步,幫助他們樹立遠(yuǎn)大的理想和崇高的人生目標(biāo);教導(dǎo)他們崇尚科學(xué),掌握現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù),掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng),做一個有益于社會的人;教導(dǎo)他們成為一個關(guān)懷社會、關(guān)懷國家、關(guān)懷家庭、關(guān)懷他人、關(guān)愛自己的健康人才。
【聯(lián)】小學(xué)生摹仿性最強,更需要教師以身立教。作為小學(xué)教師,教育學(xué)生注意儀表,教師自己就應(yīng)該注意自己的行為美、語言美和儀表美;教育學(xué)生不要沉迷網(wǎng)絡(luò),教師自己就不能在辦公時間玩游戲;教育學(xué)生努力學(xué)習(xí),教師自己就應(yīng)該謙虛好學(xué),刻苦鉆研。作為未來小學(xué)數(shù)學(xué)老師,在教育過程中要耐心教導(dǎo),尊重學(xué)生,幫助學(xué)生樹立自信心,尊重學(xué)生的人格。對于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要分層教學(xué),想方設(shè)法教會學(xué)生。
【總】教師的一言一行,從道德品質(zhì)到每一個生活細(xì)節(jié),對學(xué)生思想品質(zhì)的形成都起著潛移默化的教育作用。因此,我們要堅持以身立教,為學(xué)生做好榜樣。
【總】“學(xué)高為師,身正為范”,是對教師這個職業(yè)的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。教師既要擁有廣博精深的知識,又要做到德高望重,言傳身教,以自身為標(biāo)桿,飄揚起道德的旗幟。
來源:高三網(wǎng)
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