“立春”不僅象征著春天的來臨,更是一個(gè)催人奮進(jìn)的節(jié)日,“立春”就是春天的開始,它是我國二十四節(jié)氣中的第一個(gè)節(jié)氣,是我國古老農(nóng)耕文化的一種體現(xiàn)。下面是小編收集推薦的立春代表寓意和含義,僅供參考,歡迎閱讀。

立春代表寓意含義

立春代表的寓意是什么:春季的開始

立春日:古稱“立春”春氣始而建立,黃河中下游地區(qū)土壤逐漸解凍?！稓q時(shí)風(fēng)土記》:“立春之日,士大夫之家,剪彩為小幡,謂之春幡。或懸于家人之頭,或綴于花枝之下。”

每年的農(nóng)歷十二月或者是農(nóng)歷正月,為立春日,一過立春,就意味著冬季結(jié)束,進(jìn)入了春天。立春是富有潮汕地方特色的傳統(tǒng)節(jié)日之一,潮汕地區(qū)人們?cè)诹⒋寒?dāng)天,都會(huì)舉行“打春牛”,“抬春色”,“吃春餅、春卷”等傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。

“立春”,二十四節(jié)氣之一,每一個(gè)節(jié)氣分別相應(yīng)于地球在黃道上每運(yùn)行15°所到達(dá)的一定位置,反映了太陽對(duì)地球產(chǎn)生的影響,屬陽歷范疇。地球繞太陽運(yùn)行的軌道古人命名為“黃道”,也稱“日道”,將黃道等比例分成24份,之間相隔15°,就形成了24個(gè)節(jié)氣。

24個(gè)節(jié)氣其實(shí)就是24個(gè)時(shí)令點(diǎn),每月2個(gè)節(jié)氣。每個(gè)節(jié)氣有三個(gè)候,每個(gè)候是五天。當(dāng)太陽到達(dá)黃經(jīng)315°時(shí)為立春節(jié)點(diǎn)。

立春,陰陽轉(zhuǎn)化,陰退陽升,生氣始發(fā),萬物復(fù)蘇,新的一個(gè)輪回從此開始了。

二十四節(jié)氣古人通過觀察星象規(guī)律,認(rèn)知一年中的時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系和社會(huì)實(shí)踐。在星象上當(dāng)北斗七星的斗柄指向寅時(shí)為立春,是二十四個(gè)節(jié)氣的頭一個(gè)節(jié)氣,寅月的開始。古籍《群芳譜》對(duì)立春解釋為:“立,始建也。春氣始而建立也。”另《立春》詩云:“東風(fēng)帶雨逐西風(fēng),大地陽和暖氣生。

萬物蘇萌山水醒,農(nóng)家歲首又謀耕。”(左河水)。在氣候?qū)W中,春季是指候(5天為一候)平均氣溫10℃至22℃的時(shí)段。立春節(jié)令,氣溫、日照、降雨開始趨于上升、增多,陽和起蟄,品物皆春。

人們對(duì)“春”很重視,將有“雙春”之年視為大吉年份。

立春習(xí)俗

1、卷春

所謂“卷春”就是吃春餅,是人們將烙好的薄餅卷上豆芽、大蔥等新鮮青菜以及醬料一起吃,象征著人們要把春天的新鮮氣息和力量吃進(jìn)去,讓自己春播、干活的時(shí)候,更有干勁。

最早的記載顯示咬春吃春餅。民間在立春這一天要吃一些春天的新鮮蔬菜,既為防病,又有迎接新春的意味。唐《四時(shí)寶鏡》記載:“立春,食蘆、春餅、生菜,號(hào)‘菜盤’。”可見唐代人已經(jīng)開始試春盤、吃春餅了。

春餅,又叫荷葉餅,其實(shí)是一種燙面薄餅――用兩小塊水面,中間抹油,拼成薄餅,烙熟后可揭成兩張,用來卷菜吃。

運(yùn)城地區(qū)新嫁女,娘家要接回,稱為“迎春”。臨汾地區(qū)則習(xí)慣請(qǐng)女婿吃春餅。河北南部地區(qū)有“打春吃瓜,活到八十八”的民諺,瓜指的是南瓜,當(dāng)?shù)鼐用裼性谶@天吃南瓜餡兒餃子或南瓜餡兒包子的習(xí)慣。

2、啃春

“啃春”則是啃蘿卜,代表著人們?yōu)樽约捍驓夤膭拧Ｌ}卜脆爽微辣,吃蘿卜能順氣、防病,讓人們?cè)诖禾焐眢w更好,更有活力。

因?yàn)樘}卜味辣,取古人“咬得草根斷,則百事可做”之意。在老北京,這一日從一大清早,就有人挑著擔(dān)子在胡同里吆喝:“蘿卜賽梨……”那時(shí)候再窮的人家也要買個(gè)蘿卜給孩子咬咬春。一個(gè)啃字,是心情,更是心底埋下的吃得了苦的一種韌勁兒,是中國人特有的一種風(fēng)俗。

3、鞭春

“鞭春”俗稱“打春牛”,象征著人們鞭策自己要更加上進(jìn)。“打春牛”是指過去人們?cè)诹⒋哼@天要折一根柳條,來抽打牛背,讓牛在春耕時(shí)更賣力。后來許多人家還用柳條來輕輕抽打孩子,希望孩子在新的一年能更加上進(jìn),力爭(zhēng)上游。現(xiàn)在,城里已不再舉行鞭春活動(dòng),一些農(nóng)村卻仍有打春牛的風(fēng)俗。立春前,用泥塑一牛,稱為春牛。婦女們抱小孩繞春牛轉(zhuǎn)三圈,舊說可以不患癥病,今已成為娛樂。立春日,村里推選一位老者,用鞭子象征性地打春牛三下,意味著一年的農(nóng)事開始。然后眾村民將泥牛打爛,分土而回,灑在各自的農(nóng)田。呂梁地區(qū)盛行用春牛土在門上寫“宜春”二字。晉東南地區(qū)習(xí)慣用春牛土涂耕牛角,傳說可以避免牛瘟。晉南地區(qū)講究用春牛土涂灶,據(jù)說可以祛蚍蜉。

4、春雞

立春節(jié),女孩子剪彩為燕,稱為“春雞”;貼羽為蝶,稱為“春蛾”;纏絨為杖,稱為“春桿”。戴在頭上,爭(zhēng)奇斗艷。晉東南地區(qū)的女孩子們,喜歡交換這些頭戴,傳說主蠶興旺。鄉(xiāng)寧等地習(xí)慣用絹制作小娃娃,名為“春娃”,佩戴在孩童身上。晉北地區(qū)講究縫小布袋,內(nèi)裝豆、谷等雜糧,掛在耕牛角上,取意六畜興旺,五谷豐登,一年四季,平安吉祥。

5、抬春色

據(jù)《粵游小志》載,清朝時(shí),潮汕地區(qū)還有一種稱為“抬春色”的活動(dòng)。在立春日的游行隊(duì)伍中,必有裝飾過的臺(tái)閣,上坐歌妓,由兩個(gè)人抬著走。嘉應(yīng)梅州地區(qū)還有高春、矮春的分別:矮春為一人坐臺(tái)上;高春則用兩人:一人立在臺(tái)上,然后扎著一根直木,隱藏在那個(gè)人的長衣中,與這人的肩平齊。然后再橫扎一根木棍在直木上端,這橫木隱藏在寬袖中,橫木上再站一個(gè)人。為保險(xiǎn)起見,將兩腳牢牢扎在橫木上,兩個(gè)人裝扮成某個(gè)故事中的人物。另有一個(gè)人持纏著布條的長棍子叉支在上面的那個(gè)人腋下,隨著迎春隊(duì)伍游行。如路上遇到障礙,則由持長棍子的人用混子撥開障礙物。