他們說(shuō)眼睛是心靈的窗戶(hù)。確實(shí)，研究表明，這對(duì)于我們的四足朋友也是正確的。

自從我們最著名的自然歷史學(xué)家查爾斯·達(dá)爾文(Charles Darwin)時(shí)代以來(lái)，人類(lèi)一直對(duì)動(dòng)物如何通過(guò)面部表情進(jìn)行交流以及不同物種如何以類(lèi)似方式表達(dá)自己感興趣。

但是，直到相對(duì)較近的時(shí)候，科學(xué)家才開(kāi)始系統(tǒng)地研究動(dòng)物的面孔，以了解這可能告訴我們有關(guān)其特定感覺(jué)或意圖的信息。

這項(xiàng)研究大部分都集中于嘗試使用“手腕鱗片”來(lái)了解他們?cè)谕纯嘀械谋砬椤?/p>

鬼臉秤包括一系列圖像，顯示了當(dāng)動(dòng)物沒(méi)有，沒(méi)有中度和劇烈疼痛時(shí)面部表情如何變化。

雖然小鼠是這些研究的原始“豚鼠”，但現(xiàn)已為一系列馴養(yǎng)動(dòng)物開(kāi)發(fā)了類(lèi)似的規(guī)模，其中包括馬，兔子，雪貂，小豬，綿羊，大鼠以及貓。

有趣的是，對(duì)于其中的許多物種，當(dāng)處于疼痛狀態(tài)時(shí)，它們的面孔似乎以類(lèi)似的方式發(fā)生變化。例如，他們的眼睛起眼睛，鼻子，嘴巴和臉頰出現(xiàn)拉力，耳朵看起來(lái)有些扁平或向后拉。

解釋發(fā)現(xiàn)

盡管這些發(fā)現(xiàn)有助于我們理解動(dòng)物的內(nèi)在世界，但距離擁有所謂的所羅門(mén)王戒指(與動(dòng)物說(shuō)話(huà)的能力)還有很長(zhǎng)的路要走。

我們對(duì)動(dòng)物表情的理解的局限性之一是，盡管動(dòng)物通常具有截然不同的面部肌肉組織，并且對(duì)我們的使用方式也不同，但我們傾向于從我們對(duì)人臉的了解中推斷出東西。

當(dāng)試圖在表情相異的物種中識(shí)別相同的表達(dá)時(shí)，還存在一個(gè)潛在的問(wèn)題。例如，一只扁平且圓臉的波斯貓看起來(lái)與大耳，長(zhǎng)鼻的暹羅貓完全不同。

有些動(dòng)物，尤其是貓，可能還會(huì)將其卡片靠近胸部。貓的最接近的祖先是孤獨(dú)的，屬地的，并且可能是大型哺乳動(dòng)物的獵物，因此，當(dāng)他們痛苦或普遍感覺(jué)不適時(shí)，它們不太可能希望做廣告。

確實(shí)，眾所周知，貓的疼痛很難評(píng)估。許多貓可能只是變得有些安靜，躲開(kāi)并躲藏起來(lái)，甚至看起來(lái)像往常一樣carry著。因此，它們的表達(dá)是微妙的，人類(lèi)可能難以識(shí)別。

通過(guò)研究面部表情的細(xì)微差異來(lái)嘗試評(píng)估疼痛，??從字面上看可能是一項(xiàng)艱巨的工作-實(shí)時(shí)進(jìn)行并非總是那么容易，并且需要培訓(xùn)。

由于這些原因，人們對(duì)使用機(jī)器學(xué)習(xí)自動(dòng)分析人類(lèi)和其他動(dòng)物的面部表情的過(guò)程越來(lái)越感興趣。

人們通常缺少的是基于人類(lèi)的動(dòng)物，而與物種具有更多生物相關(guān)性的系統(tǒng)則更少。這是最近開(kāi)發(fā)出一種專(zhuān)注于貓的方法的動(dòng)機(jī)，該方法為將來(lái)的目標(biāo)自動(dòng)檢測(cè)面部表情奠定了基礎(chǔ)。

應(yīng)用通常保留用于測(cè)量骨骼的技術(shù)，我們基于貓的下肢面部肌肉的相對(duì)位置以及有關(guān)它們的面部如何隨著肌肉收縮和放松而改變形狀的知識(shí)，為近千張貓的面孔添加了注釋。